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山東觀唐溫泉度假村|輕裝、漢裝、泳裝,那些鏡頭下的時代變遷

  發布時間:2019-07-01 11:15:00 下載在臨沂客戶端 論壇

  熟悉的人兒,

  熟悉的地方,熟悉的故事;

  有故事的人,

  未必需要深沉如夜的酒;

  有詩的地方,

  未必是目不能及的遠方。

  觀唐,是一本厚厚的書;你來了,便有了故事!

  觀唐,是一杯醇厚的酒,你來了,便有了詩!

 

  這么硬核的廣告,也就進來看美女的你,才會遇到。

 

  本文分三個部分。

  輕裝看歷史,漢裝演歷史,泳裝告別歷史。

 

       長期的農耕生活,世世代代依賴的主要生產和生活材料便是木頭,比如建房、計量、模具、兵器等等。這些傳統的文化文脈,這是我們共同的記憶。

     這是生活在幾百年前人們的計量工具。稱重,可以稱質量,比如肉;也可以稱體積,比如糧食。所以有肉幾斤,糧食幾斗的說法。

 

       物件雖在,但逐步失去了使用價值。他們已成為我們研究探尋古人智慧的源泉,經濟的國際化,讓原有的計量算法基本都廢棄啦。

       所有的文化,都依附于生活。當生活便捷化后,有些注定會消亡。就像有了新鞋,舊的遲早要被扔掉一樣。我們在感概物是人非,乘隙重溫一番之后,最終還是要面向新生活。

 

       在古代,我國房子的大多都是木頭制作而成的,它體現著古老的東方文明,一有動靜,就咯吱咯吱的響。木建房,一來是木頭多,取材廣;二來,加工快,建房工期短。

       現在木頭不夠用了,自然石頭就多了。

 

       以木頭為材料的雕刻工藝也是非常流行。比如窗戶,比如一些食品模具,比如一些生產工具。

       把常用的物件藝術化,就會提升他的價值。就像手機拍照“藝術”化,就會暢銷。每個人潛意識都是低俗的,但外在表現都期望更藝術。

 

       像這面食,怎么吃都能解餓。但印上各種紋理,吃的就更藝術,吃的也更體面。

       但凡跟體面有關的文化,都會被沿襲下來。這種面食制作工藝,現在繼續發揮他的作用。

 

       刨子,主要使木頭表面平滑。在我國使用了上千年。直到現在,一些傳統的木制作中,一直沿用。

       刨,說明了一個道理:硬的東西,都會和軟的東西在一起。木頭和刀刃固定在一起,彼此都不會傷害彼此。但,有一個沒用了,基本就一起廢了。

 

       古代的財務必備技能,會撥算盤。

       珠子雖小,但,是個很玄的東西。算盤上的珠子是用來算計的;棋盤上的珠子,也是用來算計的;戒指上的珠子,脖子上的珠子,是用來計算的。

       有的人說,不要太在意別人對你的看法。因為根本不會有多少人在意你。確實,我們很少會記住某個人做了什么,但我們會記住那個時代的人們做了什么。

 

       馬燈,這是一個時代的記憶。

       我們的過去有多少交集,我們的記憶就有多少重疊。然而,終究不能再回那個時代。畢竟,我們有現在的生活。不過,那一盞盞馬燈,存在我們心中,照著我們不斷探索前行,邁向新時代、

 

       老中醫世家的碾藥器,這是一個行業的共同記憶。這些藥柜、制藥器具,是我們中國醫學的一大瑰寶。我不由的想起屠呦呦,一個令國人驕傲諾獎獲得者。

 

  一個個木制方格藥柜。

 

       男耕女織的時代。男不耕地,必饑。女不織布,必寒。

       人活著無非想兩件事,一是如何吃飽飯,二是吃飽了干什么。

       多數人為吃飯而忙碌,雖然生活很無趣,但很純粹;當多數人想著吃飽了干什么有趣時,人們的意識已經不純粹了。

 

       嗯,渴望擁有更多,渴望得到更好。然后有了交易,有了契約。

 

       你可以不純粹,但必須得合規。然后就有了一個證明你合規的機構,這就是國家。

        歷史,看著看著就沉重了。

        然后,穿著漢服,舒緩一下情緒,拍了一些外景。

 

       關于漢服,自三皇五帝伊始,三千余年大漢民族服飾文化的歷史,我們有共同的記憶,共同的情懷。不是因為我們活得好像仍不如過去,而是我們需要變得有趣。

 

  最后,還是要回歸生活!

  一分鐘忘掉煩惱,十分鐘忘掉世界。

  這就是觀唐的魅力。

  溫泉,跟有趣和無趣無關。

  因為此刻,都沒有記憶。

 

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來源:瑯琊新聞網    編輯:黃沛淋

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